Fragment 3

Notes

1. 1

   λόγος.

2. 2

   The text is, διὰ τῶν ἀνομοίων μὲν ύπάρχοντα.  Anastasius reads μὴ for μέν.

3. 3

   σωματώσεως.

4. 4

   τῆς ὅλης θεότητος.

5. 5

   συνέφυ.

6. 6

   Κατὰ σύλληψιν πάντα περιγράφουσαν νοῦν.

7. 7

   οὔτε μὴν εἰς τ᾽ αὐτὸν αὐτῷ φέρεσθαι φύσεώς ποτε καὶ φυσικῆς ἐνεργείας , ἕως ἂν ἑκάτερον τῆς ἰδίας ἐντὸς μένει φυσικῆς ἀτρεψίας.  Το φέρεσθαι we supply again πέφυκε.

8. 8

   οὐσίαν.

9. 9

   The sense is extremely doubtful here. The text runs thus:  ὁμοφυῶν γὰρ μόνων ἡ ταυτουργός ἐστι κίνησις σημαίνουσα τὴν οὐσίαν, ἧς φυσικὴ καθέστηκε δύναμις, ἑτεροφυοῦς ἰδιότητος οὐσίας εἶναι κατ᾽ οὐδένα λόγον, ἢ γενέσθαι δίχα τροπῆς δυναμένην.  Anastasius renders it: Connaturalium enim tantum per se operans est motus, manifestans substantiam, cujus naturalem constat esse virtutem: diversæ naturæ proprietatis substantia nulla naturæ esse vel fieri sine convertibilitate valente.